李自成为何只当了42天的皇帝?他都做了哪些事情?

李自成原名鸿基,明末农民起义领袖。跟着知秀网小编一起探寻。

时代变了,大家评价事情的标准也会跟着变,成王败寇,义军也好,流寇也罢,说的本质上其实是一个人,一件事,我们只要弄懂了李自成,弄懂了李自成干的是,不管说他是义军,还是说他是流寇,你心里都会有一个自己笃信的判断。

李自成出生在陕西的米脂县,都说米脂的婆媳,绥德的汉,李自成这个米脂的汉,也算是米脂走出来的出名人物了。

李自成的家庭很一般,读书不成,也就混了个明朝驿站的驿卒,也算是个明朝公务员的身份,但随着明朝几个皇帝不停的霍霍,明朝出现了各种制度性的问题,其中驿站本身也有很多的弊端。

结果崇祯年间,为了解决政府的财政问题,崇祯大笔一挥,裁撤了大量的驿卒,李自成就这个时候,从朝廷公务员的身份,变成了无业游民。

从这个时候起,李自成开始了人生一系列失败拉开了序幕,因为日子一直过得不好,李自成就曾借过钱,结果在这个债权人直接把李自成告到了米脂县太爷那里。

县太爷把李自成带上刑具,游街示众,差点把李自成弄死,这里面都是这个借他钱的人遗诏在背后捣鬼,他的身份是举人。

幸好李自成被朋友给救了出来,年底的时候,就去杀了这个艾诏,但很快发现自己的妻子又和别人通奸,结果又把妻子给杀了。

背负两条人命的李自成这下可待不下去了,于是就跟自己的侄子一起逃到了甘肃,在这里当了兵,当兵没多久李自成就因为粮饷的问题,杀死了参将和当地的县令,发动了兵变,正式开始了自己的造反生涯。

从这里我们可以看出,李自成是个狠人,绝不甘心被压迫,敢想敢干,这样的人在乱世,必有一番大的作为,但偏偏明朝末年,还真的就是大乱世。

明朝在万历皇帝的几十年不上朝的折腾,还有魏忠贤妖风作祟的情况下,大明朝最后的家底,基本上就被耗尽了,所以出现了全国范围内的,吃不饱的流民。

讽刺的时,明朝末年的流民规模是历史上最大的,但朱元璋当年为社会设计的就是一套严密的控制人口流动制度,你的身份从一出生就被确定下来,农户工户兵户等等。

正是因为这种制度不允许流民的出现,所以当制度失灵的时候,朝廷应对的策略就很不足,结果弄得是规模越来越大,起义军依靠着这些流民,攻城略地,对明朝产生了巨大的威胁。

这乱世简直就是给李自成这种人准备的,很快随着李自成作战英勇,他在军中的威望也越来越高,称呼一路从“闯将”变成了“闯王”,成了明末农民起义军的领袖。

明朝末年真的是名将辈出,因为这都是打出来的,同后金和起义军双重作战,而且这两股势力还动不动打个配合什么的。

好几次都是起义军基本上就被消灭了,投降朝廷之后,一看朝廷跟后金打仗,然后就有叛变了,来来回回好几次。

这也导致了,李自成的队伍里,一直都没有长期经营的根据地,尤其是没有一个文人谋士的班底,李自成用的谋士牛金星啥也不是,就是个算命跑江湖的,忽悠人的本事可以,但对于争夺天下这种谋略,差的太远。

明朝就像一大堆温度极高的干草,遇到火星子就着火,在反复地扑灭与着火之间,下面已经形成了无数的暗火,就等稍有风吹草动,火势一下子就起来了。

最终李自成在陕西潼关杀死孙传庭之后,占领了陕西全境,大明朝气数已尽,李自成很快挥师北上,一路上是势如破竹,很快攻占了北京城,崇祯皇帝吊死在了煤山。

按照传统的观念,李自成推翻了明朝,但是曾经长期博弈的第三个变量出现了,这就是后金,李自成攻下北京后,并没有进行有效的统治和管理。

反倒是大肆搜刮财宝,一车车往关中运,一点也没有要好好经营北京的意思,再加上李自成的谋士,根本就没有经营天下的能力,终于和守卫山海关的吴三桂闹翻,结果吴三桂一怒之下投降了后金,带着后金的军队就杀入了北京。

李自成只在北京当了42天的皇帝就匆匆地走了,从他在北京的管理来看,他只是把北京当做是日常劫掠的城池之一,完全没有能力经营好。

在这42天里,李自成本来有机会,大肆收买人心,利用前朝官员,重建一套官僚体制,可惜李自成没有,他纯粹的就是短期利益最大化,而且似乎也一直都有要会关中的想法,一车车财宝往关中运。

但后金不是明朝,一旦作战对象变了,原来的具有的优势就全都没有了,从北京撤退后,李自成就一路败退,最终落到在九宫山被地主武装给杀死的地步。

当然也有人说他没死,但这根本不重要了,他到了这一步,死不死已经无足轻重,争夺天下的就只剩下了后金和南明了。

李自成是个典型的时代弄潮儿,如果活在明朝中叶,凭条早期杀债主杀妻子的行为,是肯定要被法办的,但生在末世,可以说是凭着一身本事,做了件惊天动地的大事,最后甚至还逼死了明朝的皇帝,自己也短暂的做过皇帝。

至于你说,李自成到底是义军还是流寇,其实可以引用一下汉文帝说的一句话,当年群臣美们在议论汤武革命的话题,这可是儒家里的经典话题。

但有人突然发难说,商汤和周王,都是推翻了前朝的统治,他们算不算是乱臣贼子呢?

场面一度很尴尬,你说不是吧,那岂不是鼓励人们造反,你说是吧,那儒家圣人的位置你又怎么摆放。

于是汉景帝就下命令,以后不允许谈论汤武革命相关的话题,到底是乱臣贼子还是造反有理,这本身就是个复杂的问题,没有标准的答案。

看你站在什么立场和角度,至于说对李自成的评价,知道他做了什么事之后,你就明白他到底是什么样的人了,至于如何评价,其实没那么重要,流寇与义军,本来就是一体两面的东西,看你会去看那一面而已。

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